22 мая, 2022

История текстильного производства в Армении

Немногие народы, как армяне, могут похвастаться непрерывной и последовательной историей тонкого текстильного производства с первого тысячелетия до нашей эры и до наших дней. Сегодня армяне благословлены разнообразием и богатством текстильного наследия, переданного тридцатью веками усердной практики, но в то же время они испытывают трудности, связанные с необходимостью сохранить традицию, почти уничтоженную во время Геноцида 1915 года.

Древние армяне начали заниматься ткацким искусством еще в 1000 году до нашей эры. В ходе раскопок по всей Армении были обнаружены фрагменты ткачества, датируемые 7 веком до нашей эры и ранее. Древнейшее сохранившееся полное армянское ткачество, которое представляет собой ковер и датируется между 5 и 3 веком до нашей эры, выставлено в Эрмитаже в Санкт-Петербурге, Россия. Другие пытались присвоить это прекрасное произведение искусства себе, но большинство экспертов считают, что заслуга в создании уникального погребального аксессуара принадлежит армянским ковровщикам.

Красота армянского ткачества была настолько примечательна, что даже исследователь Марко Поло упоминал о нем в своих трудах. Его путешествия по Армении в 13 веке привели к описанию талантов армян, которых он охарактеризовал как «живущих в городах и постоянных поселениях и зарабатывающих на жизнь торговлей и ремеслом». Он заявил, что именно в этих местах они изготавливали «самые лучшие и самые красивые ткани».

В период Геноцида армян 1894-1923 годов произошли демографические изменения в армянской традиции ткачества в Анатолии (Западная Армения, а также Турция). Несмотря на то, что ткацкие изделия из этого региона получили коммерческое название «турецкий ковер», есть основания полагать, что большинство ткачей в Османской империи были армянами. Однако после 1923 года ковроделие в новообразованной Турецкой республике было ошибочно объявлено «исторически турецким ремеслом», как утверждает, например, Музей турецкого и исламского искусства, где многие армянские ковры изображены как «турецкое или исламское искусство».

Во время Геноцида, помимо катастрофической потери многих мастеров ковроткачества, тысячи армянских детей также осиротели, и Ближневосточная помощь спасла многих из этих детей, некоторые из которых оказались в северной части Бейрута, где под руководством доктора Якоба Куенцлера, швейцарского миссионера, была создана фабрика по производству ковров. Эта фабрика была создана с целью обучения молодых сирот (в основном девочек) ковроткачеству, чтобы они могли зарабатывать на жизнь в дальнейшем, во взрослой жизни. Так в течение короткого периода на этой фабрике создавались «сиротские ковры», самый известный из которых был подарен Белому дому в 1925 году в знак благодарности и доброй воли к американскому народу со стороны сирот.

Последующие войны и гуманитарные катастрофы, жертвой которых стал армянский народ, только продолжали уничтожать любые формы текстильного и швейного мастерства, до такой степени, что в постсоветской Армении уже почти нет текстильной промышленности.

В центре «Sewing Hope for Armenia» каждая из работающих в нем женщин, будь то беженка в своей стране или вдова на войне, прошла путь от шаткости своего положения до того, чтобы стать послом дела шаткости армянского текстильного и швейного ремесла. Работая исключительно с традиционными армянскими узорами и ткацкими материалами, сестры, превратившиеся в сестричество, каждый день усердно работают над сохранением этой тысячелетней традиции.